Blog do Farias Júnior: COLUNA DO PROFESSOR PIXOTE

A REPÚBLICA VELHA NO ENEM

Hoje teremos mais outra MEGA REVISÃO. O assunto é: Primeira Repúbica. . Observe o resumo que eu preparei para você. Leia-o e depois resolva as questões abaixo, ELAS SÃO INÉDITAS E SEGUEM O MODELO DO ENEM. Em seguida, confira o gabarito. Um grande abraço.

Obs: Faltam 17 dias para o ENEM

Editora Positivo Ltda. Sistema Positivo de Ensino. Vol 08. Caderno de atividades pág.03

Editora Positivo Ltda. Sistema Positivo de Ensino. Vol 08. Caderno de atividades pág.04

Editora Positivo Ltda. Sistema Positivo de Ensino. Vol 08. Caderno de atividades pág.05

“No dia 15 de novembro de 1889, o marechal Deodoro da Fonseca, escolhido para liderar o golpe militar, dissolveu o gabinete imperial e proclamou a República no Brasil. A este respeito, Aristides Lobo, ministro do interior do governo provisório, comentou: “o povo assistiu bestializado”.”(Adaptado de: BRAICK, Patrícia R.; MOTA, Myriam B. História das cavernas ao terceiro milênio. 2ª ed. São Paulo: Moderna, 2010, p. 300)

QUESTÃO 01:Relacionando as informações do texto e da charge, é possível compreender, acerca da transição do regime monárquico para o republicano, que

(A) o povo saiu às ruas para reivindicar a adoção do regime republicano.

(B) as camadas populares, a demonstravam preocupação exclusiva com a problemática do casamento civil.

(C) o povo, ciente das transformações sociais pretendidas pelos republicanos, teve larga participação na derrubada do imperador.

(D) as camadas populares, tendo pouca compreensão a respeito dos debates políticos da época, não participaram da queda do império.

(E) a população brasileira era amplamente favorável à derrubada do Império, o que ficou demonstrado pelas pesquisas de opinião da época.

Leia a letra da música abaixo e responda as questões 02 e 03.

A Favela vai abaixo - 1928

Minha cabocla a Favela vai abaixo

Quanta saudade tu terás deste torrão!

Da casinha pequenina de madeira

Que nos enche de carinho o coração

Que saudade ao nos lembrarmos das promessas

Que fizemos constantemente na capela

Pra que Deus nunca deixe de olhar

Por nós da malandragem e pelo morro da Favela

Vê agora a ingratidão da humanidade

O poder da flor sumítica, amarela

Que sem brilho vive pela cidade

Impondo o desabrigo ao nosso povo da Favela

Minha cabocla a Favela vai abaixo

Ajunta os troços vamo embora pro Bangu

Buraco Quente, adeus pra sempre meu buraco

Eu só te esqueço no buraco do Cajú

Isso deve ser despeito dessa gente

Por que o samba não se passa para ela

Por que lá o luar é diferente

Não é como o luar que se vê desta Favela

No Estácio, Querosene ou no Salgueiro

Meu mulato não te espero na janela

Vou morar na Cidade Nova

Pra voltar meu coração para o morro da Favela

SINHÔ (composição); ALVES, Francisco (execução). http://musica.com.br/artistas/francisco-alves/m/a-favela-vai-abaixo/letra.html

QUESTÃO 02. A canção faz referência às transformações que a capital dom pais na época, vinha sofrendo desde o começo do século XX e que

(A) dar ênfase aos aspectos positivos da influência da cultura europeia em nosso pais.

(B) os populares desalojados acabaram por se instalar nos morros e cortiços de forma regular.

(D)desalojou as populações pobres do centro da cidade para promover uma reforma urbana, influência da Belle Époque.

(E ) a letra retrata um episódio no qual a população de uma favela tem concordância com as mudanças adotadas em Rio de Janeiro.

QUESTÃO 03. De acordo com o trecho sublinhado, levando em consideração o contexto histórico é possível inferir que a música enfatiza

(A)a distância cultural entre a elite europeizada e a população pobre que apreciava o samba e a capoeira.

(B) a necessidade de fomentar a cultura nacional baseada pela influência dos ritmos e culturas estrangeiras.

(D) a importância de valorizar as práticas culturais populares na atualidade, como era valorizado no período destacado.

(E) a mudança política por parte da população que eram contrários ao governo federal e lhe deram apoio às mudanças adotadas

QUESTÃO 04. Observe a imagem a seguir:

http://www.expo500anos.com.br/painel_16.html

Durante a Primeira República no Brasil ( 1889-1930 ), a Política dos Governadores ou "Política do Café com Leite" representou

(A) o incentivo à produção e à exportação de café e leite.

(B) o monopólio de poder dos paulistas sobre os mineiros.

(D) o comprometimento de mineiros e paulistas com a ordem política.

(E) a disputa eleitoral envolvendo as principais forças políticas do pais.

O homem chega, já desfaz a natureza Tira a gente, põe represa, diz que tudo vai mudar O São Francisco lá prá cima da Bahia Diz que dia menos dia vai subir bem devagar E passo a passo vai cumprindo a profecia Do beato que dizia que o sertão ia alagar O sertão vai virar mar, dá no coração O medo que algum dia o mar também vire sertão Vai virar mar, dá no coraçãoO medo que algum dia o mar também vire sertão (Sá & Guarabira. In: Montellato et. Al., p. 187)

QUESTÃO 05. A referida música faz alusão a um dos movimentos sociais ocorridos no Brasil definido como

(A) Revolta Armada, durante o governo de Floriano Peixoto.

(B) Sedição do Juazeiro do Norte, durante o Estado Novo.

(C)Guerra dos Mascates, durante o período colonial.

(D)Revolução Praieira, durante o Primeiro Império

(E)Guerra de Canudos, durante a República Velha.

A FÓRMULA DEMOCRÁTICA - OS DETENTORES – TENHAM PACIÊNCIA, MAS AQUI NÃO SOBE MAIS NINGUÉM. Acesso em 12 de setembro de 2013.

QUESTÃO 06. A charge de Storne, publicada na Revista Careta faz referência ao período da história do Brasil conhecido como República do café com leite de 1894 a 1930. A partir desta charge infere-se que este período foi

(A) de estabilidade política, pois como mostra a charge São Paulo e Minas Gerais tinham domínio inconteste na política nacional.

(B) Estável do ponto de vista político devido à intensa participação das oligarquias estaduais nas decisões importantes para o país.

(C) de intensa participação popular na política nacional, pois a Constituição de 1891 garantia o direito de voto a todos os brasileiros.

(D) de conformismo por parte dos estados nordestinos em relação ao domínio exercido por São Paulo e Minas Gerais nas eleições para Presidente da República.

(E) de acirradas disputas uma vez que as oligarquias estaduais estavam descontentes com o domínio político exercido por mineiros e paulistas na política nacional brasileira.

Eu ouço falar (Seu Julinho) – 1929

“Eu ouço falar

Que para nosso bem

Jesus já designou

Que seu Julinho é quem vem.

Deve vir esse caboclo

Para matar minha saudade,

Para o rico ser leal

No coração da humanidade.

Olé, Eu ouço...

Essa história que anda aí

Dizem que pra ganhar vintém,

Ele não precisa disso

E de aproveitar também.

Olé, Eu não quero que esse samba

Vá contrariar alguém...

O caboclo é da fuzarca

E só trabalha para o bem.

Olé”

SINHÔ (composição); ALVES, Francisco (execução) http://www.franklinmartins.com.br/som_na_caixa_gravacao.php?titulo=musica-na-revolucao-de-1930introducao

QUESTÃO 07. O Seu Julinho, citado na canção Sinhô, refere-se a Júlio Prestes, candidato à sucessão presidencial durante o ano da composição musical, 1929. A canção indica.

(A) a valorização do trabalho como plataforma política principal do candidato Júlio Prestes.

(B) um forte sentimento popular cuja indicação representava os anseios por um novo Brasil.

(D) o forte apelo popular através da propaganda ideológica e a apropriação dos ritmos musicais por Júlio Preste

(E) uma mudança política, já que a indicação de Júlio Prestes à presidência quebrou a denominada “ política do café com leite “

QUESTÃO 08. Leia os versos seguintes:

Texto 1

“Aquele simples arraial

Pareceu misterioso

Aumentava cada dia

Como um rio caudaloso

Viam então conselheiro

Um homem bom e ditoso (…)

Essa terra não tem dono

Conselheiro assim pregava

Deus fez o mundo pro homem

A terra e o que nela dava

É para dividir pra todos

Era assim que Deus mandava. (…)

Foram quatro expedições

Que o governo mandou

Contra aquele povo simples

Que quase um ano lutou

Morreram todos na luta

Mas ninguém se entregou (…)

Jorge Pereira Lima e outros.

Texto 2

Prá havê paz no sertão

E sê as lei bem cumprida

E as família protegida,

E o povo pudê andá

Sem medo de qualquer má

Percisa que Lampião

Dê as sua opinião

No diário oficiá

Prá havê paz no sertão

E as moças pudê prosá

E os rapaz pudê se ri

E os meninos diverti

É preciso uma inleição

Prá fazê de lampião

Governador do Brasil

Poema de Cordel

Autor desconhecido Fonte: MORAES, Carla Miller Brant: História – 2ª série- Ensino Médio. Belo Horizonte: Editora Universidade, 2000.

Durante a República Velha, a maioria da população brasileira vivia no campo em péssimas condições. A miséria e a dominação exercida pelos coronéis motivaram o aparecimento de movimentos sociais de cunho místico- religioso e outros violentos. Os textos acima se referem a dois destes movimentos que são respectivamente:

(A) Padre Cícero e o Cangaço.

(B) Revolta dos malês e Tenentismo.

(C)Guerra de Canudos e o Cangaço.

(D) Guerra de Canudos e Guerra de Contestado.

(E) Guerra do Contestado e a Revolta dos 18 do Forte.

Bem no braço do Zé Povo

Chega o tipo e logo vai

Enfiando aquele troço

A lanceta e tudo o mais

Mas a lei manda que o povo

E o coitado do freguês

Vá gemendo na vacina

Ou então vá pro xadrez.

E os doutores da higiene

Vão deitando logo a mão

Sem saberem se o sujeito

Quer levar o ferro ou não

Seja moço ou seja velho

Ou mulatinha que tem visgo

Homem sério, tudo, tudo,

Leva ferro que é servido.

Fonte : http://www.franklinmartins.com.br/som_na_caixa_gravacao.php?titulo=vacina-obrigatoria

QUESTÃO 09. Os versos acima se referem a

(A) Revolta da Vacina.

(B) Revolta da Chibata.

(D) Revolta do Cangaço.

(E) Revolta de Canudos.

Não há homem que não tenha, pelo menos, trinta parentes ocupando cargos do Estado; não há político influente que não se julgue com direito a deixar para os seus filhos, netos, sobrinhos, primos, gordas pensões pagas pelo Tesouro da República. (BARRETO, Lima. . Os Bruzundangas. São Paulo, Ática, 1985, p. 45.)

QUESTÃO 10. O texto satiriza a estrutura de poder vigente durante

(A) a era populista (1945-64)

(B) o Estado Novo (1937-1945)

(D) a República Velha (1889-1930)

(E) o governo provisório (1930-1934)

A República despontava. (...) Mas e quanto ao povo? Aquele monte de gente que não era mais escravo; gente branca, que vivia de vender bugigangas nas cidades: os imigrantes famintos recém-chegados. Esta gente toda percebeu o que estava acontecendo? (Leonardo Trevisan. A República Velha. p.18)

QUESTÃO 11. A assertiva que aponta para as indagações que o autor faz no texto em relação a população brasileira , à época , é:

(A) isonomia social e religiosa.

(B) igualdade econômica e cultural.

(D) melhoria do sistema representativo.

(E) ausência de participação popular e de cidadania.

Se o senhor quiser fazer sozinho a sua campanha, a sua eleição não será reconhecida. Mais ainda: o seu nome não será incluindo nas listas de candidatos. Aliás, que importa, já que o senhor não seria mesmo eleito!(Chales Morazé. Les trois âges du Brésil. Paris, Armand Colin, 1954. p.102.

QUESTÃO 12. O texto se refere ao sistema eleitoral vigente durante a República Velha o qual pode ser definido como

(A) Patrimonialismo oligárquico.

(B) Militarismo tecnocrático.

(D) Democracia populista,

(E) Liberalismo político.

DECÊNIOS	MILHÕES DE SACAS 60 kg	PERCENTAGEM DO CAFÉ NA EXPORTAÇÃO NACIONAL.
1891-1900	74.491	64,5%
1901-1910	130.599	51,3%
1911-1920	120.503	53,0%
1911-1930	139,532	69,6%

QUESTÃO 13. O quadro apresenta a participação do café na economia nacional durante a República Velha, sobre o qual podemos inferir que o café:

(A) não representava importância no modelo econômico vigente.

(B) favoreceu a agricultura familiar nordestina no período.

(D) representava a base da economia nacional.

(E) efetivou a igualdade social no país.

Alguns autores calculam que pelo menos meio milhão de nordestinos sucumbiram às epidemias, ao impaludismo, à tuberculose ou ao beribéri (...) Sem nenhuma reserva de vitaminas, os camponeses das terras secas realizavam a longa viagem para a selva úmida. (...) Iam amontoados nos porões dos barcos, em tais condições que muitos sucumbiam antes de chegar. (...) Em 1878, dos oitocentos mil habitantes do Ceará, 120 mil marchavam (...), porém menos da metade pôde chegar; os restantes foram caindo, abatidos pela fome ou pela doença (...).

GALEANO, Eduardo. Veias abertas da América Latina. 6a. ed., Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1979, p. 100.

QUESTÃO 14. O texto descreve a migração nordestina para a região da Amazônia no final do século XIX, motivada pela

(A) proliferação da cultura da soja.

(B) criação da Zona Franca de Manaus.

(D) intenso desenvolvimento da mineração.

(E) do desenvolvimento das fazendas de gado.

O *Levante Sertanejo* ocorreu entre 1919 e 1930 e foi altamente elitista, ligado aos interesses dos grandes coronéis baianos. Neste caso, o coronéis Marcionillo Souza, Horácio de Matos, e Anfiófilo Castelo Branco reagiram contra a Lei Estadual n.º 1.104, de 09 de maio de 1916, que pretendia minar seu imenso poder regional. O coronelismo foi um grande fenômeno político da República Velha <http://www.historiadigital.org/category/historia-do-brasil/brasil-republica/republica-velha/>.

QUESTÃO 15. O poder regional dos coronéis, apontado no texto, se destaca através de vários instrumentos. Entre eles podemos destacar

(A) ditadura civil

(B) o voto de cabresto

(D) o orçamento participativo

(E) a democracia representativa

GABARITO

1. D

2. D

3. A

4. C

5. E

6. E

7. E

8. C

9. A

10. D

11. E

12. A

13. D

14. C

15. B

Manoel Mosilânio Malaquias da Cruz (Pixote Cruz)

Historiador (URCA), Pedagogo (URCA), Graduado em Mídias da Educação (MEC), Especialista em Mídias da Educação(UFC), em Educação e Direitos Humanos (UFC); em Análise Transacional (Academia do Futuro) e em Metodologia do ensino Superior (UNICAP). Pesquisador sobre Música Brasileira e Tutor do Projeto Professor Aprendiz da SEDUC- FUNCAP na área de Ciências Humanas. Professor de Graduação e Pós- Graduação da Faculdade FACEN. Professor da Rede Privada e Pública Estadual de Brejo Santo-Ce, e do Curso Sapiento. (Salgueiro – Pe)

Especialista e Consultor Educacional das Matrizes Curriculares e dos Parâmetros Curriculares Nacionais e da prova do ENEM

Acesse o canal ENEM TOMARA 2017.

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quarta-feira, 17 de outubro de 2018

COLUNA DO PROFESSOR PIXOTE - A República Velha no Enem